Despedida del año!!!

El año ya termina y es hora de hacer balances. Muchos exámenes, muchas lecturas, muchas obras literarias nuevas, incorporadas a nuestra biblioteca personal.

Me gustaría que pudiésemos hacer nuestros comentarios finales marcando lo mejor y lo peor del año en Literatura: qué cosas nos gustaron más, qué cosas nos gustaron menos, por qué, qué libros recomendaríamos a nuestros compañeros para leer en el verano, qué temas les hubiese gustado profundizar o ver más detenidamente, qué conocimientos aprendidos no se nos van a borrar y nos seguirán acompañando otros años...  Todo lo que les parezca importante compartir con el grupo.

Por mi parte, quiero felicitarlos por su trabajo diario, su compromiso con la asignatura todos los martes, por su participación activa en clase y sus entregas puntuales de trabajos muy bien realizados.
Me hubiese gustado tener más tiempo para dedicarnos a leer más tranquilos, poder brindar un momento, un espacio en el aula para la lectura silenciosa y placentera, de lo que ustedes hubiesen querido leer, sin exámenes o comprobaciones de lectura, solo por el placer de leer.

El año se va y ya empieza su descanso, merecido descanso.
Les dejo algunas recomendaciones de lecturas que les pueden gustar:

• Recuerden a Bodoc: Los días del fuego  es la última parte de La saga de los confines, no se pierdan el final de la historia.
• Con respecto al género dramático: Antígona de Sófocles, para ver las relaciones con la obra de Lorca. También Antígona Vélez si quieren ver una tragedia en nuestras pampas.
• Para la lectura cotidiana: cualquier libro de Eduardo Sacheri sobre fútbol (recomiendo Esperándolo a Tito); Eduardo Galeano, cualquiera que tengan en casa o encuentren en las librerías (puede ser Días y noches de amor y de guerra); de Carlos Fuentes algo tenebroso como Inquieta compañía; de Fontanarrosa el libro de cuentos Los trenes matan a los autos, imperdible; de Alejandro Dolina Crónicas del Ángel Gris; de Saramago recomiendo El evangelio según Jesucristo.

Es una lista variada de textos que les pueden gustar. Una lista de texto diferentes, novelas y cuentos, de amor, de humor, de cosas de la vida, algunos más clásicos que otros. Elijan el que les llame la atención, el que les guste, el que más les atraiga.

Buen año nuevo. Gracias por compartir este conmigo.
María José.-

La visión trágica en Federico García Lorca

Ya trabajamos en clase Bodas de sangre, de Federico García Lorca, y Edipo Rey, de Sófocles. Después de la lectura y el análisis de las obras pudimos trabajar el concepto de tragicidad presente en ambos textos.
Para terminar, quería compartir con ustedes las palabras de Lorca sobre su mirada trágica del mundo, mirada que desarrolla en sus obras dramáticas:

"El teatro es la poesía que se levanta del libro y se hace humana. Y al hacerse, habla y grita, llora y se desespera. El teatro necesita que los personajes que aparezcan en escena lleven un traje de poesía y al mismo tiempo que se les vean los huesos, la sangre. Han de ser tan humanos, tan horrorosamente trágicos y ligados a la vida y al día con una fuerza tal, que muestren sus tradiciones, que se aprecien sus olores, y que salga a sus labios toda la valentía de sus palabras llenas de amor o de ascos."

Podríamos compartir nuestras opiniones sobre esta frase, sobre esta mirada de la literatura, del teatro. ¿A vos qué te provocó leer Bodas de sangre? ¿Te identificaste con los personajes? ¿Sentiste su dolor, su angustia, su agobio por el mundo que los rodea y no los deja ser felices? ¿Los sentiste "tan humanos, tan horrorosamente trágicos" como dice Lorca?

Leemos el poema MARTÍN FIERRO de José Hernández.

   Después de analizar la figura de Fierro, sus características y rasgos sobresalientes tanto en La ida como en La vuelta, les propongo, para poder realizar el trabajo práctico dictado en clase, discutir acerca de algunas afirmaciones que se hacen acerca de la obra de Hernández y lo que representa para los argentinos.
   A continuación transcribo un texto que me parece interesante como punto de partida para luego compartir nuestras opiniones.

"El héroe épico nacional

   Es habitual escuchar que "no hay nada más propiamente argentino que el Martín Fierro". Esta afirmación pone de manifiesto el carácter simbólico que encierra esta obra, que puede advertirse también, por ejemplo, en la estatuilla que se da como premio en el mundo del espectáculo local.
   Al hablar de símbolo, de argentinidad, de carácter nacional, surgen diferentes preguntas relacionadas con los aspectos que definen una identidad: cuáles son, si realmente existe tal carácter nacional y si es posible determinarlo, para qué y por qué el Martín Fierro pareciera presentar ese modelo del "ser argentino", si el gaucho protagonista es un individuo que ha sido desplazado y marginado de los centros de poder y mandado a una muerte segura en las luchas de la frontera contra el indio. Todos estos interrogantes, contradicciones, paradojas y curiosidades forman parte del texto y sus lecturas, proponiendo una obra que ocupa un lugar central en la cultura argentina.
   Una primera aproximación al tema sería aclarar que la delimitación y la definición de una nacionalidad no son simples y no pueden determinarse por algún rasgo único que funcione como símbolo. El Martín Fierro, justamente, es un símbolo que está cargado de múltiples significaciones. Junto a la experiencia de lectura de esta obra surgen varias cuestiones relacionadas con la identidad nacional, la inclusión de la cuestión del gaucho desde una perspectiva diferente a lo que se había planteado hasta ese momento y la forma en que fue leído este texto a través de los años, con diferentes objetivos y adjudicándole a la obra diferentes funciones.
   Cuando se publicó el poema, fue leído sobre todo por los hombres de campo de la época, quienes vieron reflejada su realidad y la postergación a la que estaban siendo sometidos. Más tarde fue aceptado e incorporado a la literatura oficial por los sectores de poder, quienes lo definieron como el poema épico nacional, emparentándolo de esta manera a las tradiciones literarias europeas que también tenían es sus orígenes poemas épicos (el Poema del Cid, en España, la Iliada y la Odisea en Grecia, la Chanson de Roland en Francia, entre otros tantos). Al mismo tiempo que lo definían de esta manera, lo convertían en lectura obligatoria de las escuelas y símbolo de lo nacional.
   Esta "fundación mítica" de la nacionalidad propuesta por las elites dominantes tenía una doble función: por un lado, se apoyaba en el hecho histórico de que los gauchos ya no existían, y entonces la fuerza de la denuncia social que contenía Martín Fierro no exigía ninguna clase de compromisos políticos de parte de nadie; y por otro lado, servía oportunamente para que el gaucho fuera el que se erigiera como símbolo nacional en un momento en que la presencia numerosa de la inmigración amenazaba la esencia nacional con sus ideas políticas socialistas y anarquistas, y sus reclamos sociales."

¿Creen que existe realmente algo que puede llamarse "argentinidad"? ¿algo que nos representa como pueblo?
¿Qué opinan acerca de lo dicho en el texto sobre el uso político que le dieron a la obra de Hernández? ¿Es Martín Fierro el símbolo de nuestra nacionalidad? ¿Representa Fierro el héroe épico nacional?